古代比丘都用什么生活器具？

古代比丘都用什么生活器具？

　　《梵網經》卷下說：“菩薩行頭陀時及游方時，行來百里千里，此十八種物常隨其身。”但有關這十八物各種經論中的說明都稍有不同，最通用的是以下18種。

　　齒木：即楊枝，清潔口腔之木片。

　　澡豆：指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，為沐浴、洗滌時所用。

　　三衣：指僧伽梨（大衣）、郁多羅僧（上衣），安陀會（內衣）等3種衣。

　　瓶：梵語稱軍持，即水瓶，盛水供洗滌及飲水之用，又有飲用水之“凈瓶”與洗手用之“觸瓶”之分。

　　坐具：即尼師壇，指坐臥時敷陳于地上或床上的墊布。

　　缽：為比丘乞食盛裝食物的用具，又稱應量器。

　　錫杖：頭部掛環的杖，步行時，環振動出聲，以警策路上的蟲類，或于施主家門口托缽時，以振錫代替敲門。

　　香爐：炷香招請諸佛的器具。

　　漉水囊：又稱濾水羅、漉囊或漉袋，指用于濾過水中之蟲的布囊。

　　手巾：拭手的布，也包括拭面巾、拭身巾、拭腳巾等。

　　刀子：即戒刀，供裁衣、剃發、截爪之用的刃物。

　　火燧：打火的器具。

　　鑷子：拔鼻毛或拔刺的用具。

　　繩床：繩制的床，便于安坐禪觀。最后幾樣是修行必用的，如佛經、律也就是成本，佛像和為供養而隨身攜帶的菩薩像。

　　佛教的比丘尼只是用其中的6種，即三衣、缽、坐具、漉水囊，此六種通稱比丘六物，到了中國的禪宗，禪師更是通身手眼，隨手拈來，錫杖、拄杖、戒刀、凈瓶等，無一不可成為悟入學人之道具，也傳下許多精彩的公案。