皈依之后需要注意什么嗎 真正皈依三寶的佛弟子，應當奉行八正道，及親近善知識，聽經聞法，以增長智慧；禮佛敬僧，以培植�；酃Φ�。皈依后，要以佛法來規范身心，堅固信仰，變化氣質，把過去的貪心化為喜捨，把瞋恨化為慈悲、把懶惰懈怠化為勇猛精進，把消

相信現在很多人，都有活得很累的感覺，其實，絕非只有你一人有此想法，能有這種想法，意味著你已經是，一個正在覺醒，或接近覺醒的人了。要知道現在你所經歷的一切，都是你前世的善惡業力，決定和安排好了的，都是帶著一定的使命和任務，來到這個世間的。

　　《楞嚴咒》，全名為《大佛頂首楞嚴神咒》。因此咒語力量大、效驗大，故而稱之為神咒。故知楞嚴咒乃《楞嚴經》之主體，沒有楞嚴咒的因緣，就沒有《楞嚴經》。楞嚴咒是咒中之王，亦是咒中最長者（2622字），佛經上說“這個咒關系整個佛教的興衰。世界上只要有人持誦

　　依佛經記載，常犯邪淫者，得下列苦報：1、常慮被殺，2、夫婦不睦，3、惡增善減 ，4、妻子孤寡，5、財產日耗，6、惡事被疑，7、親友誹謗，8、廣結冤家，9、死入地獄，10、妻不忠良。

《華嚴經》全名《大方廣佛華嚴經》（梵文Buddhāvatamsaka -mahāvaipulya-sūtra） 。是大乘佛教的要典之一。是釋迦牟尼成道之后，于菩提樹下為文殊、普賢等大菩薩所宣說，經中記佛陀之因行果德，并開顯重重無盡、事事無礙之妙旨。

佛教基礎知識

三皈五戒儀軌 一、上香（三拜） 二、南無本師釋迦牟尼佛（三稱三拜） 三、懺悔（三番三拜） 往昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡 一切罪障皆 從身語意之所生今對佛前求懺悔 一切罪根皆 罪從心起將心懺心若滅時罪亦亡 心亡罪滅兩俱空是則名為真懺悔 四、誦戒（跪誦

上座時用金剛持的方法，即嘴唇微動持咒，不出聲。因為出聲念咒傷氣，默念傷血。我們修法首先要注意身體，不能把身體弄壞，所以打坐、修行要把身體保護好。

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是萬能的！學佛的目的是為了我們能夠回歸寧靜、光明、智慧的本心；學佛的目的是為了讓所有的眾生能夠究竟解脫，能夠離苦得樂。

　　佛教節日有很多，在這些節日里，向自己心中崇拜的偶像敬獻供品、懺悔己過、布施僧貧、持齋念佛，以表達虔誠的宗教情懷和慈悲濟世之心，以下為2020年佛教節日一覽表。

鐘，是寺院報時、集眾所敲打的法器。在印度，召集大眾時，常常打擊木制的犍椎。如（增一阿含經）卷二十四記載，在七月十五曰比丘夏安居圓滿而增長戒臘的曰子，稱為受歲曰，佛陀告訴阿難，在露地上速擊犍椎，召集大眾。

佛教是佛陀的教育。講佛教是宗教只是一種通俗的權宜方便說而已，實則以般若的智慧自內證打破無明煩惱，成就菩提（覺悟）之道，佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻，至今依然深深的影響著世界上的很多人。但同時，佛教對人文社會也有著優良的影響。

香也叫信香，上香就是發信號，表示你有信心。香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！燒香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。

咒語是用特定的音符和特定的語句所組成的符號，代表著特定神明或佛菩薩的尊稱和力量，從原始民族的宗教起即已發生，不論東西方，都有咒語的流傳、使用和信仰。

　　佛是智慧，德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成佛的，不是宇宙自然的神。更不是什么三頭六臂，飛天潛地鬼神。佛是大慈大悲的人，佛是念念為眾生的人，是德高望重的人，是正知正見的人，是深信因果的人，

準提咒，是準提菩薩的真言咒語。咒語為：南無颯哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄他，唵折戾主戾，準提娑婆訶。準提菩薩是觀世音菩薩的化身，準提菩薩的真言出現因緣，在《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》中記載為，佛陀因愍念未來薄福惡業眾生的緣故，入準提三摩地，

我們人活在世上到底是為了什么？恐怕很多人一輩子也沒有想過這個問題，也有很多人想過的，但找不到答案，于是還是和大家一樣那么活下去了。也有很多人去尋找答案，于是有很多獻身于各自信仰的出家僧人或者牧師、修女等等。

佛教和印度教，同屬于古老的東方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地產生了深遠的影響。

　　在人們的印象中，由于受《西游記》的影響，許多人總是將佛經的傳入歸功于唐僧（玄奘法師）一人，認為佛經的傳入全部是唐僧歷經九九八十一難之后由西天取回。其實，到了唐僧取經的唐朝，佛教在中國已經非常興盛了。在唐僧之前，有許多由漢地西行求法的人，他們在

　　幸福是大家經常討論的一個話題，曾有人問我，怎樣才能得到幸福呢？我對他說，幸福其實就像一個魔術師，它會公平地給每個人幸福。只是當它把幸福送到你面前時，你不曾發覺，或者說，你沒有體會到這個魔術師給你的幸福，所以你感覺不到幸福。當你用心去體會，你就會

　　每個人活在世間，看眼前這萬千事物，有沉有浮，都盼望著找到一株獨屬于自己的四葉草護佑著自己，可卻不知，我們本身便是自己的四葉草。生活里那么多積極、健康、灑脫的正能量，化為了推動著自己人生向前的力量，能把煩惱清零，也就能明白人生四葉草的真諦。

　　某青年向禪師請教去除煩惱的辦法，禪師便請青年幫忙修剪環繞禪寺的樹籬笆。青年于是每天埋首工作，用了一周時間終于剪完了。但他很快發現，一周前剛修剪過的椏杈，已經又枝繁葉茂了。青年跑去問禪師，籬笆生長的速度超過我修剪的速度，怎么辦？禪師回答，繼續剪。青年

　　總是喜歡憑欄遠望，細細品味流云聚散。來這歲月間，帶來些許癡念，總是以為美好的能定格該多好。這世間，是歡喜，是純真，是坦然，只是這歲月好似一個未知的謎，你無法預料開始和結局會有多么巨大的差距。多少相逢，多少相遇，多少相知，是悲歡，是離

　　在現代社會的人際交往中，交往的程度依雙方相互間的吸引力而定。富有吸引力的人的主要特征是友善、熱情、幽默、謙遜、寬厚、樂于助人、聰明能干、儀表端莊、舉止文雅。這些特征中最要緊的是幽默和聰明能干。比如在工作場合，幽默則顯得尤為重要，就算你不是專業演講

　　有句話說：“情不重，不生娑婆�！狈鸾汤锓Q世間的人為“有情眾生”。每位在家佛弟子都會面對婚姻、家庭的問題。那么，在家人遇到婚姻不順利，感情不和睦的時候，怎樣化解不順，怎么看待不如意呢。

　　中國漢地的第一尊佛像是后漢末年的笮融在徐州建造的金銅像。笮融，是東漢末年丹陽（今安徽）人。依傳記中說，笮融因為喜好布施所以聞名鄉里。那個時候，恰逢黃巾起義，管融投奔到徐州刺史陶謙門下，陶謙因為久聞管融的大名，對他相當信任，就讓他負責廣陵、下邳、

　　來到這人間，總希望這世界玲瓏變換，精彩無限。到頭來卻發現，這世界樸素得猶如對面相逢所有的臉。相逢的人世間，誰是誰的緣，誰為誰期盼，誰為誰糾纏。心頭曾經多少次思量，這人間是熟悉還是陌生，不是每一次的來過，都會成為陪伴；不是每一次的離去，都會種下寂